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时间: 2026-05-31 | 作者: 小编

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  2019年的一场记者会上,一个满头银发的香港女议员面对镜头,毫不犹豫地说出一句话:"我不是中国人。"

  这句话,说得干脆,说得坦然,甚至带着一点挑衅的意味。说这话的人叫毛孟静,时年六十多岁,是香港立法会议员,祖籍浙江宁波。

  她父母是中国人,她的身份证上写着香港特别行政区,她领的是香港纳税人的工资。可她偏偏说,她不是中国人。这就是今天要讲的这位人物。

  她的故事之所以值得说一说,不是因为她有多大本事,而是因为她身上浓缩了一种非常典型的"精神迷失"——享受着一国两制的全部好处,又回过头来反咬那只喂她的手。最后的结局是什么?

  2022年的夏天,她和另外二十八个人一起,在香港高等法院认了罪。但这个结局,其实早就埋在了她几十年前的人生选择里。

  要弄清楚毛孟静是怎么一步步走到今天这个地步的,得从她小时候说起。毛家是宁波人,上世纪为了生计南下香港。

  到毛孟静出生的时候,家境已经相当不错了。她从小没吃过苦,也没见过什么底层生活。她读的学校叫圣保禄女校,位置就在香港铜锣湾一带。

  这所学校可不是普通学校,它是由法国天主教沙尔德圣保禄女修会创办的教会学校,从十九世纪就开始办学了。这种教会学校有一个特点:英文好,礼仪好,西方文化熏得很深。

  课本是英文的,老师很多是外籍修女,做弥撒、唱圣歌、讲西方文学,孩子们在这种环境里长大,对"自己是谁"的认知,从一开始就和普通内地孩子完全不同。很多香港家庭那时候的想法都差不多:英文好才有前途,西方的那一套才是"文明"的。

  从小学到中学,毛孟静在这所学校里度过了整整十几年。到了中五之后,她又被家里送去了加拿大,进卡尔顿大学读新闻系。

  这一段留学经历,对她的思想塑造非常关键。加拿大的新闻教育,强调的是所谓"新闻自由""质疑权力""监督政府",这些东西本身并不坏。

  但问题是,当一个人从小就没有建立对自己民族的认同,再加上西方那一整套政治话语的浸泡,很容易长出一种畸形的自我定位。她开始觉得自己不属于那个"遥远的、落后的"中国,而属于一个"文明的、自由的"西方世界。

  学成回港后,毛孟静进了媒体圈,做过记者,做过主持人,英文流利,气质干练,在香港上层圈子里混得风生水起。在那个年代,她是很多香港中产女性羡慕的对象:受过西方精英教育,说一口漂亮英文,工作体面,家境优渥。

  按照当时的公开表态,毛孟静对"一国两制"是支持的,她在媒体上的发言也没什么问题。那时候没有人能想到,十几年后她会站出来,亲口说自己不是中国人。

  线年。这一年,毛孟静参选立法会,并成功当选。她代表的是所谓"泛民主派"。

  按理说,作为一个民意代表,她应该为香港市民争取实实在在的利益。可她上任之后的表现,让很多当初投她票的人都傻了眼。

  立法会每一届开议,都会安排奏国歌的环节。这是一个很基本的礼仪,不管你政治立场如何,身在中华人民共和国的立法机构,起立听国歌是最基本的尊重。

  毛孟静做了什么呢?她拒绝起立,拒绝跟唱。不仅如此,她在立法会发言,刻意避开使用中文,坚持用英文。

  要知道,香港的官方语言是中文和英文都可以,她这么做,不是不能用中文,而是不愿意用。这还不是最让人意外的。

  2013年5月,毛孟静牵头成立了一个名为"香港本土"的政治组织,对外宣称要捍卫"港人优先",实际上开始公开鼓吹香港与大陆"割席"。她策划的一些活动,充满了煽动性。

  让一部分香港年轻人开始相信:自己"天生就和内地人不一样",甚至把讲普通话的游客当成敌人。说白了,她是在用自己的议员身份,给分裂思想做背书。

  很多人不知道,这位高喊"港人优先"的议员,在2013年还做过一件让香港人都难以接受的事。那一年4月,四川雅安芦山发生7.0级大地震。

  消息传到香港,整个香港社会都动了起来。普通市民、商界、艺人纷纷捐款,香港民间短时间内就筹集了超过两亿港元的善款。

  特区政府也紧急向立法会申请,希望从公款中拨出1亿港元支援灾区。这笔钱,对于香港这样一个富裕的国际都市来说,不是什么大数目,而且是救命钱。

  可就是这1亿港元的拨款申请,在立法会遇到了阻力。毛孟静和少数几个反对派议员,在会上百般刁难,用各种程序性问题拖延、阻挠,甚至公开表示"不愿意把香港纳税人的钱送给别人"。

  注意这句话——"送给别人"。她嘴里的"别人",是在地震中死伤惨重的四川同胞。

  讽刺的是,几十年前的1991年华东水灾,香港艺人搞了一场"演艺界总动员忘我大汇演",全港老百姓慷慨解囊,很多普通工薪家庭都捐出了一个月的工资。那时候的香港人,心里是装着内地同胞的。

  可到了2013年,一个香港议员,却带头反对援助内地灾区。这种变化是怎么发生的?这背后,其实是一种被刻意煽动起来的"地域切割情绪"。

  某些政客发现,把"香港"和"内地"对立起来,是最容易收获政治利益的操作方式。而毛孟静,就是这种操作的熟练工。她的"账本"也不干净。

  根据香港媒体的公开报道,早在2012年,毛孟静就曾收取过旗下渠道转来的50万港元资金,这笔钱的性质至今说法不一。面对质疑,她先是否认,后来又改口说是"丈夫那边的捐款",再后来又解释成"公民党内部的资金往来"。

  一个民选议员,对一笔50万的资金来源说了好几个版本,每次版本都不一样。这种操作,说难听点,就是嘴里没一句实话。

  但对她来说,这些都不是大事。真正让她在香港"出名"的,是2017年那场立法会闹剧。

  那年年底,立法会要修订议事规则,防止少数议员无限制"拉布"(即故意拖延议程)。毛孟静等人极力反对,因为这条规则一旦通过,他们的政治操作空间就会被大大压缩。

  会议开到激烈处,毛孟静突然表示"身体不适",紧接着当场"晕倒"。会议被迫暂停,送医、检查、善后,整个议程全部搁置。

  按理说,一个议员突发疾病,大家都应该关心。可问题是,事后有媒体记者追查细节时发现了一个非常蹊跷的现象——

  有香港媒体报道称,毛孟静在"晕倒"之前,还专门去洗手间补了个妆。真正生病的人,会在昏倒前补妆吗?这件事在当时引起了巨大的舆论哗然。

  虽然毛孟静一方坚称是真的不适,但"补妆门"成了她政治生涯里一个抹不掉的污点。如果说之前大家还觉得她"只是政见不同",那么这一刻很多人彻底看穿了她——

  这不是政治理想,这是表演。2018年9月,又发生了一件事。毛孟静代表香港立法会,出席在德国柏林举行的一个国际议员会议。

  按照外交惯例,中国香港的代表,应该坐在插有中国国旗的位置。这是最基本的国际礼仪,也是最基本的身份认定。

  可毛孟静到了会场,当着各国代表的面,绕开那面五星红旗,径直走到了标注为"无国籍人士"的区域坐下。你没看错,是"无国籍人士"区域。

  这个举动,连当时同行的其他香港议员都看不下去了,当场就有人痛批她"反中凌驾一切"。一个堂堂立法会议员,到了国际场合,宁愿做"无国籍人士",也不愿意承认自己是中国香港的代表。

  那一刻,她到底在向谁表忠心?2019年下半年,香港爆发了大规模的修例风波街头暴乱。这场风波里,毛孟静的表现很值得玩味。

  她一方面在公开场合"声援"年轻人,另一方面,却在事态最严峻的时候,以"儿子结婚"为由,悄悄离开了香港。有香港本地的青年组织在社交平台留言,希望她和她的儿子"站出来,和年轻人一起走上街头"。

  根据公开资料显示,毛孟静的两个儿子,早就定居在国外,根本不在香港。这就是最让人看不起的地方。

  你鼓动别人家的孩子上街,自己的孩子却在海外岁月静好;你喊着"爱香港",自己的退路却早就铺在了地球另一边。你让香港的年轻人去撞南墙,自己的孩子连南墙的影子都见不到。

  这种做法,古今中外都有一个通用的名字——政治投机。投机的人,往往最会盘算。

  她心里清楚,那些被她煽动上街的年轻人,一旦被捕,前途基本就毁了,轻则留案底,重则坐牢。而她自己呢?

  即便有一天翻了船,儿子在国外,财产有安排,真到了最坏的时刻,还有个后路。可她算漏了一件事。

  2020年6月30日,《中华人民共和国香港特别行政区维护国家安全法》正式实施。这部法律,把过去那些在灰色地带里钻空子的操作,彻底堵死了。

  2021年初,香港警方根据国安法,对一批涉嫌"串谋颠覆国家政权罪"的反中乱港分子采取行动。毛孟静的名字,出现在名单里。

  2022年8月中旬,包括戴耀廷、黄之锋、毛孟静等在内的29名被告,在香港高等法院正式承认了"串谋颠覆国家政权罪"的指控。认罪书签下去的那一刻,毛孟静几十年经营出来的"民意代表""资深媒体人""英文精英"的光环,全部碎了。

  她成了法律意义上的罪犯。讲到这里,这个人物的故事基本就告一段落了。但我想说的,其实不是她本人的结局,而是她这种人背后的一整套逻辑。

  回过头来看毛孟静的一生,你会发现一条非常清晰的心理轨迹:她出生在一个殖民体系的尾端,从小接受的是把"西方"当文明、把"中国"当他者的教育。

  长大后,她在西方留学、在西方话语里成长,她真心相信自己"不属于中国"。等到1997年回归,她表面上配合"一国两制",内心其实始终没有完成对"中国人"这个身份的接纳。

  她不是突然"变坏"的,她是从来没有真正"认祖归宗"过。这其实是一部分香港老一代精英的共同困境——身体回归了,心没回归;护照换了,身份认同没换。

  他们享受了殖民时代的红利,又享受了回归后的繁荣,但在精神上,他们永远活在一个已经消失的"英属香港"里。毛孟静的悲剧,就在于她选择用一种对抗的方式,来处理这种身份焦虑。

  而这种对抗,最终把她自己送进了被告席。更深一层看,这件事对今天的我们有什么启示?

  一个社会,再繁荣的经济、再完善的法律,都救不了一个精神上没有归属的人。身份认同这件事,说起来很虚,但它是真的能决定一个人命运走向的。

  一个从小被教育"我不是中国人"的孩子,长大以后很难不走到毛孟静这条路上去。这不是她一个人的问题,这是一整个教育系统、一整套历史遗留问题堆出来的。

  所以香港后来推行国民教育、整顿通识科、加强国情教学,不是多此一举,而是亡羊补牢。毛孟静式的人物,是殖民教育的最后一批"产品"。

  一个接受最好教育、拥有最好平台、本可以为这座城市做许多实事的女性,最终把自己活成了历史的反面教材。她的两个儿子远在海外,据公开信息,并不会回来陪她走完这段最难熬的路。

  她曾经在镜头前那么骄傲地说"我不是中国人",可真到了要一个人面对法律和人生的时刻,她会不会后悔?这个答案,只有她自己知道。

  但历史从来不讲情面。一个人选择站在哪一边,时间会替所有人记账。毛孟静的账,已经结算了。

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